Oktober


Zondag 5 oktober 13.00 uur(lezing/excursie)
Mensonterende praktijken
Mensenhandel is een grensoverschrijdende criminaliteit en vormt een ernstige schending van de mensenrechten. Ook in Nederland zijn er mensen die zich in extreme uitbuitingssituaties bevinden of onder dwang werken. Dit gebeurt niet alleen in de prostitutiesector, maar ook in sectoren waar u en ik dagelijks mee te maken hebben. Zoals de horeca, bouw, tuinbouw en huishoudelijke sector. Per jaar gaat het naar schatting om enkele duizenden mannen, vrouwen en kinderen die in Nederland slachtoffer worden van deze moderne vormen van slavernij. Sylvia Borren (directeur Oxfam-Novib) en Sanne Kroon (projectmedewerker Bonded Labour in Nederland/Humanitas) houden inleidingen over uitbuitingssituaties, die ook bij ons in de buurt plaats vinden. Aansluitend kunt u deelnemen aan een rondleiding door de Rosse Buurt van Amsterdam onder leiding van Angeline Jordens. NB de excursie start om 13 uur in De Burcht. Toegangsprijs 12,50


Donderdag 9 oktober: 12.00 - 17.30 uur (congres)
De uitvoeringsorganisatie van de Flexicurity-Staat
Is Nederland klaar voor de nieuwe eisen die gesteld worden aan de uitvoering van de sociale zekerheid en het arbeidsmarktbeleid? Sinds het eind van de jaren tachtig is een haast onafzienbare reeks verandeingen doorgevoerd in de oganisatiestructuur van de uitvoeringsorganisaties. GAK werd UWV. Met de bedrijfsverenigingen verdwenen de werknemers- en werkgeversvetegenwoordigers uit de uitvoering van de werknemersverzekeringen. Die kwamen na een parlementaire enquête volledig onder beheer van de overheid te staan. Wat hebben deze ingrijpende veranderingen opgeleverd? Tijdens dit congres presenteert het Amsterdams Instituut voor ArbeidsStudies (AIAS) samen met de Henri Polakleerstoel van De Burcht een onderzoek naar de toekomst van de uitvoeringsorganisatie. Een congres over de routekaart naar flexicurity voor managers, beleidsmakers en bestuurders rond de sociale zekerheid bij overheid en bedrijfsleven. * Deelnemers aan het congres krijgen gratis het boek 'Geschiedenis van een uitvoeringsorganisatie voor sociale verzekeringen. Zoals het GAK'. Auteur Milo van de Burgt. 362 pgs.

 
 


Zondag 12 oktober 14.00 uur (muziek)
Ensemble van het Conservatorium van Amsterdam
Programma volgt.

 
 


Zondag 19 oktober: 14.00 uur (wandeling)
Tussen Museumplein en Overtoom
Het Museumplein hoort tot de eerste geplande stadsuitbreidingen van Amsterdam aan het eind van de 19de eeuw. Er moest hier een luxe wijk ontstaan, met villa's, tuinen en openbare gebouwen, waaronder musea. En dat alles om een groot plein heen gebouwd. Deze plannen zijn grotendeels gerealiseerd, waardoor het Museumplein nu een van de meest imposante stadsgezichten van Amsterdam biedt. Maar het plein is niet los te zien van de buurten er omheen, met name rond het Vondelpark. We zullen dan ook luxe straten als de PC Hooft en de Vondelstraat (als bijna privé-project van Pierre Cuypers) bewandelen. We stoppen bij de Overtoom, want daar begon de buurt voor de 'mingegoeden'. Startpunt: Cobra Café tussen het Museumplein en de Hobbemastraat. Gids: Vincent Rottier

 
 


Zondag 26 oktober: 14.00 uur (lezing)
Hoe de volkshuisvesting de weldadige stadsbouwkunst van H.P. Berlage dicteerde
Hoe 'links' was de architect van het ANDB-gebouw, het 'Bondsgebouw', aan de Henri Polaklaan en tevens (en ongeveer gelijktijdig rond 1900) van het kapitalistische bolwerk, de Koopmansbeurs aan het Damrak, H. P. Berlage (1856-1934)? Architectuurpublicist en kleinzoon van Berlage, Max van Rooy (1942) schrijft de biografie van zijn grootvader en zal spreken over deze intrigerende vraagstelling. Berlage idealiseerde de op de middeleeuwen geïnspireerde monumentale gemeenschapskunst, kunst in dienst van een idee. En dat idee was de sociaaldemocratische gelijkheidsdroom die gestalte kreeg in een ambachtelijk gemaakt bouwwerk. Om deze droom te verwezenlijken moesten architecten, beeldend kunstenaars, glazeniers en literatoren de handen ineen slaan. De Beurs en De Burcht van Berlage zijn twee sublieme voorbeelden van dit ideaal. Na De Beurs en De Burcht bleven voor Berlage de grote maatschappelijke opdrachten uit. Hij ontwierp villa's voor linkse, zo niet communistische kunstenaars en intellectuelen (Rik en Henriëtte Roland Holst, Herman Gorter, Frederik van Eeden). In 1914 ging Berlage, min of meer uit armoede, in vaste dienst bij de grootste kapitalisten van Nederland, het echtpaar Kröller-Müller. Tijdens dit dienstverband (dat niet goed afliep) ontwierp hij zijn meest idealistische en nooit gerealiseerde bouwwerk: het Pantheon der Menschheid. Over het dilemma tussen idealisme en realisme, tussen sociale betrokkenheid en rationele architectuurpraktijk, gaat de voordracht van Max van Rooy. En over de toen gangbare levensbeschouwelijke overtuigingen, over theosofie, antroposofie en alle andere sofieën die in de tijd van de zelfgemaakte filosoof Bolland populair waren. Berlage eindigde, heel veilig, net als Henriëtte Roland Holst, bij wat hij en zij noemde het 'christelijk socialisme'. In zijn lezing zal Max van Rooy toelichten waarom zijn grootvader niet aan verscheurdheid ten onder ging.

 


Dinsdag 28 oktober: 18.00 - 21.00 uur Wereldcafé, (Toegangsprijs 15,-)
MigrantenBanen&Tapas
Wereldcafé, eten&drinken&een goed gesprek. Diversiteitshapjes met verrijking van de bedrijfscultuur. Buitenlanders kleuren onze samenleving en ons arbeidsbestel. Maar in de Nederlandse banencarrousel hebben arbeidsmigranten van buiten de EU weinig rechten. De poort naar werk blijft vaak gesloten. Wat zijn de blokkades die bedrijven moeten opheffen om hun personeelsbestand diverser te maken, en daardoor te verrijken? De Burcht wordt verbouwd tot een Wereldcafé waar migranten, werkgevers en personeelsmensen samen genieten van een 'diversiteitdiner'en een goed gesprek. We luisteren naar verhalen van arbeidsmigranten en diversiteitmanagers over de hotsen en botsen in de collegiale verhoudingen en de moeizame doorstroming naar managementfuncties. Het resultaat van deze Worldcafésessie verwerken we in een mindmap, die wordt aangeboden aan hrm-managers en instanties.